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多雨季节,此文不可不看——《禹王足迹遍大伾》

浚县外宣 2018-03-09 07:29:10

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      世界各地都有洪水泛滥、毁灭人类的传说故事,但更有与洪水抗争、拯救人类的史实记载。西方有诺亚方舟,中国有大禹治水。古黄河水曾流经浚县大伾山东,大禹治水的足迹深深地印证在大伾山上……

王者风范大伾山

夏禹(世称大禹),姓姒,号禹,是中国人所熟知的一位治水英雄,他为治水三过家门而不入,贵为天子,却能亲近百姓,为民谋利,是华夏历史上的“第一公仆”。他是黄帝第10代后裔,颛顼之孙,为上古时期第一位天子。

浚县大伾山作为黄河流域的一个重要节点,犹如锁链中的一环,是构成中华民族黄河文化不可或缺的重要组成部分。有道是:山不在高,有神则名。大伾山虽无华山的险峻,泰山的巍峨,黄山的奇崛,却是我国最早的史书——《尚书》所记载的名山之一。究其原因,乃因夏代开国君主——夏禹曾治水于此。《尚书·禹贡》篇中明确记载:禹疏河“东过洛汭,至于大伾”。


何谓大伾?据《辞海》解释:山再成曰伾。也就是说大伾山是两次造山运动形成的。大伾山是太行山的余脉,于5亿年前的寒武纪生成。一位著名女作家游览过大伾山后,如此感慨说,如果把豫北平原比作茫茫大海,大伾山就是太行山余脉没入海底的一梢尾鳍……这是一座历史名山,也是一座文化高峰。

是的!自大禹在大伾山治水始,大伾便有了神性,有了王者风范。看吧,光武帝刘秀、魏武帝曹操、魏文帝曹丕、隋炀帝杨广、唐太祖李世民,这些帝王将相;李白、王维、范成大、刘桢、谢偃、刘禹锡、骆宾王、岑参、贾岛、高适、范成大、罗贯中、王阳明这些文人骚客,都在大伾山上留下了足迹。他们或是祭拜天地,或是做诗题词,或是登山览胜…… “千年追禹迹,临眺意婆娑”,明代万历进士方大镇如此感慨。数千年来,会有多少才俊豪杰如方大镇这般登临大伾,追寻禹王足迹啊?!

追禹迹   怀禹情

大伾山巅的禹王庙是后人为了纪念大禹在浚县治水的功绩而建的。大殿坐北向南,古朴庄重,庙前碑碣林立。庙宇为硬山顶,灰板瓦,槅扇门,直棂窗。庙内所塑禹王像,高2米,头戴十二旒冕,身着衮服,双手执圭,面南而坐,令人瞻之肃然起敬。据龙山文化考古发现,真实的禹王高大魁梧,身高9尺2寸,颇有英雄形象、帝王风范,他出生于上古父系氏族社会晚期向夏代过渡阶段,在位8年。站立禹王像前,令人不由想到禹王当年身着布衣短衫,头顶斗笠,手执大耒,挽袖赤足,与民一起,降服洪水的情景。

禹王庙原在大伾山东南麓,后来由刘德新于康熙十八年迁至山顶。据明清《浚县志》中明代浚县知县宁时镆所记得知,大伾山东南麓的禹王庙最晚创建于明万历年间。


   
 出禹王庙登上怀禹桥,远望黄河故道,曾经的滔滔黄河水如今已成桑田。唐朝王维,当年登临大伾山,是不是也是站在此处感怀禹王呢?他的“隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川”的情景已不复存在了,山下的黄土地却依然可见当年黄河流过的痕迹。然而,禹王当年治水于此的身影却永远地留在了这里,留在了世代人的心中。


       
“请君歇歇,且看对面太行;到此依依,莫不缅怀神禹。”在青坛路半山腰处有座四柱攒尖灰板瓦,纯朴古拙的小亭,即为怀禹亭,又名歇歇亭,为清代康熙年间县令刘德新为怀禹所建,亭上的石柱内壁上就刻着这幅对联。当夕阳遥坠之时,西边天际处即显露出逶迤连绵的太行山剪影,如此壮丽河山,令人陶醉。人们放慢了脚步,遥望西边太行,遥寄一份对先贤的敬仰。

禹王锁蛟与龙脊石

在当地流传着许多关于大禹治水的传说。其中最有名的为禹王锁蛟。大伾山东麓的“锁蛟石”和“拴船橛”传说即为大禹当年锁蛟、拴船处。在山的东北坡上,还有一处龙脊石,当地人说,是当年大禹扑捉的大蛟死后,化成的石头。在浚县世代流传着禹王锁蛟的传说。

当年大禹在大伾山下治水,他把船拴到石桩上,带领助手们登上山顶,察看黄河水情。放眼望去,只见黄水滔滔,无边无际,万顷良田成了水乡泽国。大禹吸取了他父亲治水失败的教训,以疏导为主,挖河道,排积水,泄淤沙,筑堤坝,干得轰轰烈烈。可是,到了第二天早上一看,已筑好的堤坝全都坍塌了。大禹心中纳闷,为了查清原因,夜里他偷偷躲到山洞里,暗中观察动静。三更过后,忽然听到“呼隆呼隆”的响声,接着小山一样的大浪一个接一个向堤坝扑来,来势凶猛,挡也挡不住。再仔细一瞧,有个黑色的庞然大物,在推波助澜。原来是这个怪物在作祟。第二天,大禹向众人讲了夜里看到的情形,说此物不除,水患难消。他安排了数百名壮汉,手持弓箭,腰挎利刀,分头隐蔽在大伾山东侧,准备捉拿怪物。三更过后,和大禹先天夜里看到的一样,水急浪高,像要把大伾山一口吞掉。等那怪物接近岸边时,大禹一声令下:“放!”但见数百箭齐发,雨点般向水中射去,只听“哞”的一声长吼,那怪物蹿出水面一丈多高,扑腾一声又跌入水中。大伙儿齐声呐喊,跟随着大禹向怪物扑去。那怪物中了箭,挨了刺,挣扎了一阵就再也没力气了。众人齐动手,将它拖上山坡,锁在大伾山东崖的一根石柱上。天亮了,男女老幼都去看热闹,仔细一瞧,原来是条大蛟。后来,大禹怕大蛟跑掉再为害一方,将它拖到大伾山东北坡斩为三截,河水平息。时间长了,三段蛟龙变成了三段石头,人称龙脊石。

浚名源于大禹治水

说起浚县名称的由来,还与大禹治水有关呢!浚字多音,即读jùn,也读xùn。在《辞海》、《现代汉语词典》的注释里,浚读jùn时,义为挖深、疏通(河道)之意,但浚和县组成词组时读xùn,却无他义,想来,很早以前也应该是读jùn的,但后人叫转了,就读成了现在的xùn了。

早在北宋初年施行军政制时,就在黎阳县设立了浚川军。浚川一词来自描述大禹治水的《尚书》。书中《禹贡》篇中有“禹别九州,随山浚川,任土作贡”,意思是说大禹分别九州的疆界,顺着山势砍削树木作为路标,疏通河道,根据土地的肥瘠情况制定出贡献的等级。文中浚川一词,即有疏通河道的意思,“浚川军”即出自这里。《益稷》篇中又载:“禹曰:……予决九川,距四海,浚畎浍距川。暨稷播,奏熟艰食鲜食。”当年大禹疏通了九条河流,使他们流到四海,挖深沟疏通了田间的大水沟,使它们流进了大河。同后稷一起,教百姓播种粮食,民众食有粮,居有所,幸福安康。到了北宋政和年间,黎阳县就升为浚州了。明初降州为县时,就顺其自然的易名为浚县了。

一个“浚”字,既表现了浚县先民对大禹的缅怀;又表现了浚县先民期盼水患远离,人们安居乐业,生活平定的迫切愿望。(文/图:马珂)


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