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2018年高考语文试题的命题方向及应对策略

归一语文 2018-06-06 16:40:03

2018年高考语文试题的命题方向及应对策略


陕西 长孙永健


2017年是高考语文考试大纲变化最为显著的一年,这将预示着高考语文试题将会在2017年后会有稍大的调整。本文着眼于考纲在微观领域的变化,对2017年高考语文考试大纲做出深入研究,进而准确把握高考方向,明确题型变化的主要特征,制定出科学有效的备考计划。

1、规范了各种概念术语。以前考纲将高考的论述类文本阅读归结为“现代文阅读”,修改后的考纲将论述类文本阅读、文学类文本阅读、实用类文本阅读统称为现代文阅读。就本质来看,现代文是针对古文言而提出的概念,在一定意义上,小说、传记、散文、新闻等均属于现代文的概念范畴,以往考纲所说的现代文仅仅是指论述类文本阅读,显然是不科学,不规范的。修改后的考纲在概念上得到了进一步明确,更为科学,为备考指明了方向。  


2、充分明确了考查要求。在论述类文本阅读的考点说明中,明确指出了“阅读中外论述类文本,了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。”等重要观点,这样的语言表述进一步明确了文本的选材范围,考查的基本要求,以及阅读文本应注重的基本方法,让考查方式和考试命题有章可循,充分体现了考纲在指导命题上的科学性和规范性。

 3、适当增添了考试内容。阅读整个考纲,我们发现,考纲在微观上呈现出以下几点变化:①现代文阅读部分增添了“分析论点、论据和论证方法”;②古诗文阅读部分增添了“了解并掌握常见的古代文化常识”;由以往的“筛选文中信息”变为了“筛选并整合文中信息”;③“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均增添了“理解文中重要概念的含义”和“理解文中重要句子的含义”考点;④“实用类文本阅读”增添了“阅读实用类文本,应注重真实性和实用性”;⑤“文学类文本阅读”增添了“阅读鉴赏文学作品,应注重价值判断和审美体验”,同时也指出了阅读的基本策略,即“感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力,理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神”。这些变化点无疑会成为2017年高考的侧重点和命题方向。

4、有意调整了表述顺序。对于个别考点,考纲做了表述顺序上的调整,主要有以下几点:①“正确使用标点符号”这一考点原来位于“语言文字运用”部分的表达应用类,调整后位于“语言文字运用”之“表达应用”的最后一个考点;②“实用类文本阅读”中将原来的“了解传记、新闻、报告、科普文章”调整为“了解新闻、传记、报告、科普文章”。对于考纲而言,平白无故的调整顺序是没有理由的。这样的调整旨在说明命题人试图强调某些知识点的重要性,以及在变化中让师生明确某些考点的存在,回顾近年来的课标卷语文试题,对于新闻、标点的考查从未涉及,所以变化中的考点应引起重视。

需要说明的是,标点等变化后的考点虽然在2017年的课标卷没有涉及,但2018年的备考就应该高度重视。

5、合并压缩了部分考点。①论述类文本阅读将以往的“分析文章结构,把握文章思路”和“归纳内容要点,概括中心意思”两个考点合并为“归纳内容要点,概括中心意思”;②将“扩展语句,压缩语段”和“选用、仿用、变换句式”两个考点合并为“选用、仿用、变换句式,扩展语句。压缩语段”。

6、个别题目的难度调整。通过分析考纲后的试题例析,结合近年来的考题特征,我们发现,个别试题的难易程度有所调整。如“语言运用板块”,2017年成语题降低了难度,从最初考查同义近义成语的语境辨析,2016年变为语境辨识组合选择题,2017“样题示例”又产生了“五选二”的新题型;1617题“样题示例”增加了扩展句子、续写诗句、情境应用、虚词填空、通告改错等新形式,应考时要打好基础,广泛覆盖。

以上是对2017年变化后考纲的分析。2017年课标卷高考考纲是近年来变化最大的一年,作为2018年高考,还应该充分关注。

下来我们着重分析2017年的高考作文题目,同时寻求2018年作文备考的基本方法

伴随着2019年许多省份将实施高考语文全面改革,2017年相继推出了诸多改革的方案,就作文命题来看,“一点四面”,“核心素养”成为了高考语文作文命题的关键概念。作为改革的过渡年份的2017年,紧扣这一命题思想,彰显大国情怀和精神素养。探究2017年的高考作文命题,无疑会帮助我们有效把握今后的作文命题趋势,特别是教育部命制的三套课标卷以及引领全国高考的北京卷,为我们探析今后作文命题提供了重要窗口。

2017年全国高考语文科共有九份试卷,其中教育部考试中心统一命制三份,北京、天津、上海、浙江、江苏、山东分省自主命制六份。语文试卷作文题共9道,其中3道由教育部考试中心命制,6道分省自主命制。和以往的作文命题相比,2015年以前全国有18道作文题目,2015年变为了15道,直至2016年成为9道,2017年继续保持了9道题的命题格局,充分展示了高考语文改革的趋于完善,渐成定局,进而展现了全国一卷制将会逐步形成。在这样的教育改革背景下分析研究2016年课标卷作文,无疑具有重要意义。

回顾新课改以来作文命题,经历了众多变化的历程,2015年以前,均为新材料作文,这样的作文命题考生容易套作,不利于写作能力的真正体现,2015年课标一卷适时改变,首次采用了书信这一传统命题形式,2016年又提出了“任务驱动型作文”和“社会主义核心价值观”这两个概念,于是“任务驱动型作文”影响着诸多教师和考生的备考方向,以至于整个2017年的高考作文备考都是在“任务驱动作文”的引导下进行的。仔细研究2017年课标卷的3道作文题目,可谓呈现大国精神,展现中华文化的源远流长,以及关照对于现实问题的真实生命体验。

一、2017年高考作文的表层解读。近年来的高考作文题的命制大多关注现实生活,体现文化内涵,用鲜活而富有生命意义的作文材料引导考生树立崇高的精神素养,形成厚重博爱的人文情怀。研读2017年的高考作文题目,在表层上呈现三大特点:

1、核心素养,大国情怀。2017年的高考作文命题大多呈现出关注考生的核心素养,体现中华民族博大精深的文化传统这一显著特征。这样的作文命题有助于考生树立正确的人生价值观,有助于聚集民族正能量,从而让中华民族在意识形态领域形成强大的文化磁力,促进民族的发展。完成这样的作文写作,考生必须拥有爱国情怀,拥有正确的社会价值判断,用正确的价值观念看待社会发展,在爱国这一情感支配下,用真情实感来行文,只有这样,作文才不会跑题,也只有这样,作文才会感人。

2、平易直白,人文视角。2017年的高考作文题目在表面上都展示出平易的特点,让考生普遍有话可说。这样的作文命题既体现了以人为本的命题思想,同时又展现了自主选择的基本特征。在这种命题思想的指引下,考生会有不同的选择区间,不同的选择将会产生不同的立意,进而表现出不同的写作水平。一方面有助于高校对考生的写作能力进行有效去分,让不同写作水平的考生进入适合自我的高校,同时有助于对城乡差异进行有效的平衡,让偏远地区的农村考生同时也有话可说。

2017年课标一卷的作文为例。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

2017年课标一卷作文题目紧承传统命题形式,展现中国目前所取得的伟大成就,展现中国固有文化的博大精深以及科技所带来的社会面貌的改变,写作范围比较宽泛,考生大多有话可说。“中国关键词”这道作文题目着眼于中国社会发展所取得的伟大成就,彰显中华文明的博大精深,旨在展现中国社会所呈现出的基本特征。这种直指现实生活的作文命题方式并不是新鲜事物,而是有章可循。回顾以往的高考作文题目,如2011年的高考作文选取了两个材料,一则是西方报刊关于中国腾飞的报道达3亿次,一则是《中国青年报》对中国走向强大的报道。通关这两则材料来展现中国社会的发展变化;2006年北京卷的命题作文“北京的符号”。在一定程度上,2017年课标一卷的作文命题形式和这些作文题目可谓一脉相承。

题目要求从所给的关键词中选择两三个关键词来呈现对中国的认识,进而帮助外国青年读懂中国,这样立意的范围就较为宽泛。原则上不同的组合就会产生不同的话题,关键在于把握所选关键词的内在联系。如“一带一路”和“中华美食”相组合,可以写中华文明的对世界的影响;“共享单车”和“美丽乡村”组合在一起可以写环保;“广场舞”和“京剧”组合可以写中国人的精神追求;“空气污染”和“食品安全”组合可以写道德素养,承担意识等话题;“高铁”和“移动支付”组合可以写科技发展。特别是对于农村考生而言,可能写不了“空气污染”等,但对于“美丽乡村”、“广场舞”等还是有话可说的。

一般而言,任何两三个关键词都是可以组合的,核心在于发掘关键词语之间的内在关系,进而呈现出写作的主题。总体来看,无论怎么表达,这十二个关键词总体上涉及到三个方面,即传统文明,目下社会,科技发展。

3、哲理思维,深度启发。2017年高考作文题在“核心素养”的指引下,彰显出强大的哲理思维空间,阅读水平的不同将会直接制约写作的高度。如课标二卷对于六道名言的解析,选择的名言不同,得到的结果会有所差异,(1)(5)(6)句组合,就可以写自信自强,这样的立意角度呈现出平面化的特征,作文属于单向立意,但如果把(1)(5)组合,就可以写“儒道互补”这一命题,这样的组合就会将作文引向深刻,让考生站在哲理思辨的角度来看待问题,同时也可以向历史进行延伸,分析“儒道互补”思想在传统文化以及历史发展过程中的重要作用。当然,作文的立意视角有多个。考生只需从中选择适合自己写作的一个即可。
   二、2017年高考作文的深层启示。研究2017年高考作文题目的命题特征,不仅要从宏观上进行把握,更应该深度分析,发现作文命题的基本特点,找寻规律,寻找相应的应对策略。仔细分析2017年的9道作文题目,在以下几个方面值得分析和思考。

第一,增加选择空间,展现多元思维。2017年的高考作文更加突出了以人为本的命题观念,让考生的选择空间得到进一步的扩展。这样的命题形式有助于考生多元思维的形成,在这种思维的支配下,进而挖掘以自我为中心的创造力。如2017年课标一卷作文,要求考生从十二个关键词中任选两三个进行立意,课标二卷作文要求从六句名言中任选两三个进行立意,这样的多元选择形式是对以往“任务驱动作文”的合理改造,一方面增加了作文的限制性,即必须在所给要素中选择,同时又增强了作文的多元性视角,让考生普遍有话可说。因此,课标一二卷的作文命题可看做是对以往“任务驱动作文”的合理改造。再如北京卷除过要求考生在“说纽带”和“共和国,我为你拍照”两个作文命题之间进行选择,课标三卷要求在“我的高考”和“我与高考”两个副标题中进行选择。可见增加选择空间是今后作文命题的重要趋势。

第二,关照现实人生,体现深层理解。2017年高考作文关注社会现实问题,注重引导考生对现实问题的思考,进而启发考生树立思考并解决问题的意识。如课标三卷作文要求考生以“我的高考”或“我与高考”作为副标题来进行写作。这样的作文命题既体现了高考作文命题的现实指向性,同时又展现了高考作文追溯和回归历史的特征,引导青年学子思考现实问题,进而用在自己的理性思维来尝试解决现实问题。2017年是恢复高考40年纪念日,各大报刊都作了历史性回顾,许多名人都在报刊或各大媒体上谈到了自己对于高考的记忆,倾诉了自己当年参加高考时的真实情感。40年后,时代在变迁,那么作为当下学子,对于高考又有着怎样的情愫呢,在一定程度上,这道作文题目能够引导考生关注社会现实,用自己的理性思维发掘高考的意义,从而展示自己的真情实感。诸如这样的作文题目近年来还是比较常见的,如2014年江西卷让考生谈自己对“探究”的认识,2016年课表二卷让考生谈自己对“提升语文素养”的认识等,因此在一定程度上来看,这道作文体现了作文命题的时代指向性。

第三,哲理思维彰显,生活意象解读。解读意象,从生活中发现哲理是人类生存的重要方式。人类借助蝙蝠发明了飞机的导航系统,先哲从自然中发现了《易经》智慧等等,可见社会人生有助于启发人的思维。所以解读意象的作文命题有助于考生深度挖掘生活。如北京卷的“说纽带”,说”表明了是议论文,“纽带”是个富有深度内涵的概念性词语,依照现代汉语词典的解释,“纽带”是指起到联系作用的东西,它是具有一个“线状”的意义,比喻起联系作用的人或事物。因此“纽带”只是表明了关联,以此为依托,考生可以写同学关系,国家关系、师生关系、医患关系、干群关系等等,写作范围较为宽泛。写作的关键在于把“纽带”明确化,阐明自己的认识。所以“纽带”的核心在于“关系”。再如江苏卷的“车”,“车”在材料中只是一个载体,考生在写作过程中要透过“车”这个意象而发掘本质。如“车”的变化意味着科技的发展,时代的变迁,人类文明步伐的推进,站在这个角度,考生可以写科技的作用,时代的发展,以及社会变迁给人类生活带来的便捷。同时“车”的形态蕴含着平衡思维,发展观念,站在这个角度,可以写关于“车”的人生哲理和生存智慧。

第四,常规考题浮现,关注考生素养。考试结束后许多老师都感到自己押中了高考作文,因为作文题目和自己以往备考的题目惊人的相似。但反过来思考,押中作文考生一定能写好么,笔者以为未必,原因在于目下的作文题愈加注重对考生写作素养的考查。如2017年的上海卷作文,要求考生写一篇关于对“预测”进行认识的作文题目,早在2017年五月份,就有老师作文押题为“黑天鹅事件”,黑天鹅事件指非常难以预测,且不寻常的事件,通常会引起市场连锁负面反应甚至颠覆。从次贷危机到东南亚海啸,从9.11事件到“泰坦尼克号”的沉没,瑞士央行放弃欧元兑瑞郎汇价下限后,瑞郎的暴涨。黑天鹅存在于各个领域,无论金融市场、商业、经济还是个人生活,都逃不过它的控制的。还有2017年山东卷的“某书店开启24小时经营模式”话题,也在近年来的作文预测中有所体现。由此可见,命题者的思维发生了很大转变,不再和一线备考师生进行“躲猫猫”,而是把着力点放在了真正考查学生的写作素养上。

第五,关注新闻热点,体现时代温情。新闻是时代的心声,体现着当下人的心理素养和思考角度,对新闻的关注,有助于考生彰显青年胸怀,从小梳理天下一家的博爱情怀。如2017年的浙江卷作文,要求考生对有位作家所说的人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本“心灵之书”。进行评说。追溯这道作文材料的来源,早在20151210日的《光明日报》便刊载了作家卢新华《读三本书,走归零路》这篇文章,随后2016年第五期的《新华文摘》又对这篇文章进行了转载。所以说高考作文材料源自新闻报道的特征还是较为明显的。同时北京卷的“说纽带”也可引申到近期出现的“校园欺凌事件”,让考生通过“纽带”来真正理解同学之间的关系。

除过这五个方面,关注考生的想象能力,关注科技进步带来的时代变化,关注传统文明的时代意义,以及在此基础上的情感关系也构成了高考作文命题的热点,如北京卷,将命题视角展现在了2049年,要求考生通过想象为祖国进行画像;课标二卷所给的六句名言分别出自于先秦、唐代、宋代、清代、民国和现代,这是一条贯穿整个中国传统文化的线性脉络,展现了中华民族精神文明的传承,目的在于引导考生树立起文化自信的时代风尚,增强自我民族文化的情感认同;天津卷的“重读长辈这部书”这道作文则关注家庭,旨在驱除时代变迁过程中所形成的长幼代沟。

三、2018年高考作文的理性思考

通过剖析2017年高考作文命题,让我们进一步理清了命题者的命题思路,把握准了命题的命脉,为2018年以及之后的高考语文作文改革方向指明了道路。回望2017年的高考作文命题,引发我们如下思考。

第一,关注核心素养,形成价值理念。一度以来,我们总是用仰视的眼光来看待外国文化,形成了“外国月亮圆”的错误观念。写文章擅长用外国名言,谈科技总是崇尚国外,谈到自我总是自卑与不堪。针对这样的文化自卑主义思潮, 让我们逐渐没有了自信。课标一二卷的作文命题在思想上对国人的错误观念进行了革除。因此在今后的作文中要树立文化自信的观念,用理性思维来认识中国,用核心素养来规范自我,让自己成为全面发展的人。这种改变,是作文观念的改变。回观近年来的作文命题主旨,都是在以下图表的的范围内进行的。因此2018年的高考作文命题将会继续围绕这一核心理念来进行。

第二、加大阅读力度,形成自我思想。考生的思想有两个来源,一是对社会问题的思考,二是生活中的阅读。因此除了思考之外,要学会向名著要思想。读鲁迅,我们可以培养自己关注底层,充分理解国民性,以冷静的思维来了解社会,解读社会;读梁实秋,可以让我们享受雅室的淡然情怀,从而以达观的心态来对待生活……在阅读中品味人生,在阅读中不断丰富自己的精神内涵,从而让传统思想在自己的内心生根、发芽。所以,在2018年的高考中,作文命题将会更加注重对考生阅读素养及阅读积淀的考查,充分关注考生的自我思想,以及评判并认识问题的深入思维。

第三、去除形式主义,提升作文素养。面对2017作文题目的变化,特别是课标一二卷作文命题形式的改变,我们要树立去除形式主义的作文备考思维,切忌在“材料作文”、“命题作文”、“任务驱动型作文”等概念上做文章,而是要树立全面备考的观念,最大限度的提升自己的写作素养,努力实现向思想立意要高分,向写作技巧要高分。作文题目的形式千变万化,同时也会创造出更多新颖的形式,但写作的素养是不会变化的,因此,2018年的高考命题将会进一步创新作文的命题形式,更加侧重学生写作素养的考查,在形式多元的思维下真正凸显考生的写作能力。

第四,关注时代热点,思考现实人生。文章合时而著,歌诗合为事而作,这是白居易在唐代诗文运动中提出的写作名言。关照社会人生,思考现实社会是作文的不竭动力。作为高中生而言,已经基本具备了思考现实的能力,要学会用自己的价值观念来思考社会,用社会核心价值观来评判社会。要学会在史学层面上认识人生,看待社会,要用“核心价值观”来丰富自己的精神内涵,让自己不成为只会造文章,耍技巧的考生,而要成为用思想征服人,用内涵厚重文的有真实内蕴的考生。因此,作为2018年的考生,要充分关注新闻报道,关注报刊读物,特别是《光明日报》、《人民日报》等反映时代心声的报刊,学会用时代声音塑造自我灵魂,用时代的风尚内化自己的写作思维。

通过上述分析,笔者以为,随着作文命题思想内涵的加深,以及新一轮课程改革带来的巨大激荡,考生在作文备考中只有树立阅读意识,积累意识,坚持写作训练,才能用高深的思想内涵去搏击高考作文,创造出较为理想的成绩。

基于对2017年考纲以及2017年作文考查特点的分析,本人思考了2018年备考的方向。

2018年高考语文试题的几点思考。

一、命题思想

1、社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

2、体现基础性、综合性、应用性、创新性。

3、命题体现传统文化和现实社会的有效结合。

二、试题或许会出现的变化

1.在考试时间不变的状况下,增加了阅读量,那么选择题的比重会有所增加,一则可拉开学生之间的分数差别,二则会为阅读提供足够的时间。

2.知识考查或许会走向综合性。病句、标点、成语、字词、连贯可能会以语段的形式出现,一个语段,从多个侧面进行设题。2016年的北京卷、山东卷就是很好的试点。这种命题能够体现语文命题的综合性原则。

3.突出传统文化,阅读文本在材料的选择上会侧重于“核心价值观”,体现高考试题时代引领作用,突出其时代性特征。

三、应对方案

1.重视阅读能力的提升,树立每天都要读文章的备考思想。

2.养成思考的习惯,引导考生对近期出现的社会时事提出自己独有的看法,做好思想储备。

3.养成阅读报刊的习惯,改掉一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事的片面阅读习惯。

另外,历年高考都与当年的政治话语有一定的关系。十九大提的人类情怀,文化自信,应引起语文老师的注意。

以上是自己对考题及考纲的些许思考,不当之处还望各位大侠们海涵,同时也感谢各位的聆听,谢谢大家。


高考语文 | 古代诗歌的规范答题技巧

2017-12-03 

一、答题的要求


1、符合题目的要求

解答古代诗歌鉴赏题,一定要符合题目的要求。

阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

过香积寺  王维

不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅⑴制毒龙。

[注释]  ①安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙世俗欲念。

古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字,你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

有一考生这样作答:

我认为“咽”和“冷”,用拟人化的手法,生动地描写出了泉水从石头上流过的声音,给人一种清幽恬静的感觉,同时表达了诗人对路过香积寺所领悟到的这股自然美景的喜悦的心情。

解题的要求是:“这首诗第三联两句诗的‘诗眼’分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。”但是,此答案只分析了“咽”,将“冷”置于不顾,又没有结合全诗的意境分析其妙处。这一解答就不符合题目的要求。


2、符合诗歌鉴赏的要求

诗歌鉴赏虽说是开放型试题,但也要求符合诗歌鉴赏的要求。请看下面的答案:

答案一:分别是“危”和“青”字。“古木无人径,深山何处钟”说明了香积寺的偏僻,无人知,快没人继承这所寺庙,突出了“危”字。而“薄暮空潭曲,安禅制屠龙”体现了“青”字,在此环境下,来制“毒龙”,突出了“青”字。

此答案与文本不符。诗眼错,分析错,无意境。

答案二:分别是“咽”和“冷”。作者经过香积寺写了所看到的一派景象,尤其突出第三联中的描写景物的凄惨、阴凉,从中写出了当时一种对世俗欲念的不满情绪,突出世态阴凉、冷漠与无情。

分析欠准确,意境不准确。

答案三:分别是“咽”和“冷”。本诗写出了诗人经过香积寺的所见、所闻、所感,“泉声咽危石”,一个“咽”字,突出了香积寺的静,泉声动听;“月色冷青松”,“冷”字用得精妙,显得青松的苍劲、挺拔,从而更突出寺的冷峻。

无意境,分析欠准确。

答案四:第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。作为山水田园诗派,其特点是“诗中有画,画中有诗”,而本诗则向世人描绘一幅幽静恬然过香积寺的游景,全诗突出一个静字,而咽冷将泉声月色动静结合,同时照应前后联。

诗歌鉴赏,应结合原诗的语言,不能架空分析。此答案没有结合原诗语言进行具体分析。

答案五:分别是“咽”和“冷”。作者借景抒情,通过咽和冷字,深深地表达了自己内心的悲凉心境,作者厌恶世俗的繁杂,渴望一种清净、安宁的生活。

没有诗眼的分析,只有分析的结果,没有分析的过程。


二、答题的角度

1、题目开口面小的,按规定的角度切入。

请看下题:

阅读下面一首诗,然后回答问题。

春夜洛城闻笛    李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?

此题的开口面很小,只要从“折柳”切入作答即可。请看所给的参考答案:

“折柳”这首曲子寓惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的,可见“折柳”是全诗的关键。


2、题目开口面大,可自选角度切入。

请看下题:

阅读下文,试从一个角度切人,对这首词写一段鉴赏性的文字。 (2002年上海试题)

虞美人·听雨  蒋捷

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

解答此题,不要面面俱到,围绕一点写即可。例如从内容、形象、线索、语言风格等等方面均可。

参考答案:

①从谋篇行文的角度看,这首词是从旧日之我写到今日之我,在时间上为顺叙;但它的写作触发点却是从今日之我想到旧日之我,在时间上是逆推上去的。词中居主要地位的应当是今我,而非旧我。因此,词中的三幅画,是紧密相连的,当我们读到第三幅画时,只会感到一个白发苍苍的老人独自在僧庐下倾听着夜雨。这样一个极其单调的画面,正表现出画中人处境的极端孤寂和心境的极端萧索。他在尝遍悲欢离合的滋味,又经历江山易主的巨大变故后,不但埋葬了少年的欢乐,也埋葬了壮年的愁恨,一切皆空,万念俱灰,此时此地再听到点点滴滴的雨声,虽然感到雨声的无情,而自己却已木然,无动于衷了。词的结尾,以“悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”这样两句无可奈何的话,总结了他“听雨”的一生。

②从线索的角度看,这首词层次清楚,脉络分明。词的上片感怀已逝的岁月,下片是慨叹目前的境况,它按时间顺序,由少年写到壮年,再写到老年,写了三个不同时期的不同环境、不同生活和不同心情,而以“听雨”作为一条贯串始终的线索。

③从组材的角度看,作者非常高明。作者的一生是在战乱年代中度过的。这首词正是他的忧患余生的自述。其写作的高妙之处在于:作者没有用抽象的叙述来进行概括,而是从自己漫长的一生和曲折的经历中,截取了三幅富有暗示性和象征性的画面,通过它们,形象地概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的变化,其概括本领是极其高明的。


三、答题的格式


1、先观点后理由

解题时先表明观点,再陈述理由。请看2004年高考浙江卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案:

阅读下面这首词,然后回答问题。

菩萨蛮    李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。    玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”,有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。

参考答案:

A.游子思归乡。(前为观点,后为理由)一、二句是游子眼前所见之景;三至六句是游子触景生情,设想家人盼望自己归去的情景;最后两句游子感叹旅途漫漫,归乡无期,更添愁苦。

B.思妇盼归人。上片写思妇见晚景而生愁情;五、六句写思妇伫立玉阶,见鸟归而怀念游子;最后两句写思妇设想游人归途艰难,感叹相逢无期。

C.二者兼有。全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染,传达了“一种相思,两处闲愁”的情思。


2、先分后总式

答题时,先分说后总说。例如,解答2003年全国高考诗歌鉴赏题,有一考生这样作答:

诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡,发出低吟,仿佛呜咽之声,照在青松上的日色,由于山林的幽暗,似乎显得阴冷,“咽”和“冷”二字绘声绘色,(结合诗句,具体分析两字的妙处。先分说)精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象(结合全诗的意境分析其妙处。再总说)。(此答案从用词之妙分析其效果)


3、先总后分式

答题时,先总说后分说。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案:

阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

秋夜    朱淑真

夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字,而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字,并在对全诗整体感悟的基础上,简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。

参考答案:

“凉”。“凉”字既写天凉,又写心境的孤寂。(先总说)由床上之月写到天上之月,过渡巧妙;愁情、凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。(后分说)


4、分点作答式

答题时,分成几点,列出答案。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案:. 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

听蜀僧濬弹琴     李白

蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水②,余响入霜钟③。不觉碧山暮,秋云暗几重。

注:① 绿绮:古代名琴。    ② 流水:借用“高山流水”典故。

③ 霜钟:《山海经·中山经》载,丰山有九钟,霜降而鸣。

结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。

参考答案:① 写出了曲终时的景色。

② 写出了作者沉醉于琴声之中的状态,侧面描写了琴声的魅力。


100句美文+139条名言+150个成语

再也不愁作文素材了, 可打印

2017-12-05 提成绩☞ 

这里有一份作文素材,包含了100句美文、139条名言以及150个哲理成语,颜老师特地分享给大家,希望大家学以致用,在考试时尝试运用,一定能提高成绩!



100句美文



1.细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。


2.站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。


3.你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。


4.那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。


5.回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。


6.往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。


7.相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,早已蔚然成冰,而你,是这个季节最美丽的音符。


8.酒般的思念,一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是,月醉了,夜醉了,我也醉了


9.谁与我醉明月,愁在夕阳中。


10.融进银河,就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力,染绿大地。这样,才算得上善待生命,不负年华。


11.她忧伤而美丽的面容,是我一辈子都读不厌倦的诗


12.爱是一种牵挂,无论步迹到哪里,心却系在那披肩秀发的发梢。


13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地,独自的雨夜。这样的雨夜里,天有泪,烛有泪。天泪有声,烛泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪。


14.云一样的思绪,飘过来又飘过去,最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞,哀怨如晨雾。我看得清你,你看得清我,我们在同一地平线,做着不同的梦,我的梦白如花朵,你的梦红如晚霞。


15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。


16.曾在阳光下幻想着云游四海,浪迹天涯。


17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想,天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。


18.思念,是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆祝。


19.我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。


20.在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。


21.一个秋风萧瑟的寒夜,当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后,我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾,不再感叹生命的尽头总是轻烟。


22.一个人走在城市的黄昏,孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来,牵着我的手,陪我,走一段漆黑的路。


23.在这世间,有些路是非要一个人去面对,单独一个人去跋涉的。


24.谁的指间滑过了千年的时光,谁在反反复复中追问,可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤,而你眼中却有我所不懂的凄凉。


25.人生一世,白云悠悠,漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。

初中生学习(czsxuexige)

26.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。


27.我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷,只有单调的影子与我一起看流岚,听松风,闻花香。


28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。


29.一轮孤月下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。


30.夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。


31.我想,我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一边的故事。


32.孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到适合的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。


33.平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。


34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。


35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。


36.我现在能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。


37.自己是蓝色的,音乐是悠扬的,心情是透明的,灵魂是飞舞的。


38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚,可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山万水地跋涉过来,我就想哭。


39.岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。


40.太阳的光芒远远胜过月亮,但太阳永远只能独自天马行空,而月亮却有星星相伴。世间万物中,其实太阳最寂寞。


41.千古佳人,荷笠斜阳,最终都不过是红颜怅老,青山远归。真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)


42.青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。


43.人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。


44.当有一天你走出人生的迷茫,在夕阳下回首,你身后那串歪歪斜斜,磕磕绊绊的步履,便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥,时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰,铭刻心中挥之不去。


45.平庸,使人走漫长的路。


46.遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。


47.世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。


48.感谢上天让我孤单,忍受灵魂的磨难。


49.也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。


50.随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。


51.到了一定的时候,我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候,我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。


52.其实有人扮演别人时,不自觉表露的正是自己。


53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。


54.春天是死亡的高发季节,但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水,屹立在永生的彼岸。


55.那些素面朝天的城市,那些洗尽铅华的容颜。


56.总是在老歌里,我才会充分意识到自己的温情。流金岁月,配上简单的老歌,也便配上了真实的悲欢。


57.我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁。


58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里,显得更加颓败。


59.那些我们以为永远都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程中,被我们忘记了。


60.我们的心,早已死在最繁花锦簇的时刻。


61.原谅我凌乱的文字,原谅我破碎的时光。


62.路灯和我之间,究竟谁是谁的过客,谁是谁生命的点缀。


63.我匍匐了一百年,微笑着焚烧了一百年,只等待与你灰飞湮灭的重逢,因为你的快乐,是我生命里全部的信仰。


64.人应有点远见,这样才能拯救自己,让自己的心,安详的存在。


65.生命令你这样的快乐与绝望。


66.因为爱字,所以放任,因为放任,所以成全。


67.当你想起旅途中某次惊艳,那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留,而流逝的时间,就是那个远去的女子。


68.他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道,时间在老去。


69.河在我记忆中是个忧伤的符号。


70.有一段时间,我一直在故事中漂流,像一根草屑。


71.如同一部黑白片在河流的背景下回放着。


72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落,看见时光在闪回,像蝴蝶一样冷艳。


73.回去的旅程隔着无数的季节,无数坠落的经历。


74.我成长过程渐渐偏离真实轨迹,最早是从谎言开始的。


75.其实每一朵花,都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候,而它的种子,就是它生命的延续,在这个世界上继续承受风,经受雨,面对另一个轮回。


76.一个人早年的癖性,即便让岁月的尘掩了又掩,也还是要不时地表露出来。


77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗


78.我感觉我生命中的某些东西,也在沿着轨道静静地行驶。


79.四周一片漆黑。亲爱的,我一无所有。


80.黑夜里被风吹着的蜡烛,怎样才能等到日出。


81.我们恐惧墓地,尽管我们日夜兼程。


82.偶尔,我一个人站在黄昏的荒野,代替你主持夕阳的葬礼。

初中生学习(czsxuexige)

83.对于人类来说,友谊是一种交换行为。没有下次交换,友谊便不再继续。


84.童年,只有在回忆中显现时,才成就了那份完美。


85.回忆能远离平淡,能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。


86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵,努力地开放出最后一缕艳丽。


87.在远离了熟悉的城市和人群的地方,灵魂不再受任何束缚。


88.当一个人喜欢孩子的时候,他便已不再是孩子。


89.生命,总会有一些令人回眸的空白。


90.火车就是这样离我们很近,又离我们很远,中间像是留有期待,留有着人生注定需要的某种时间。


91.同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。


92.我想,不管多老,自己始终都是一个善感的男人,一首歌,一片叶,一泓水,都是我忧伤的片段,别人的一举一动,一笑一颦,都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。


93.青春不过是一种挥霍,我们在一起,我们仿佛无始无终般地在一起。


94.青春是阵偶尔滑过的风,不经意间,已吹得我泪流满面。


95.我想我不会孤独,因为我还有音乐。我想我将一直孤独,因为我只有音乐。


96.我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。


97.孤独从一开始就注定要用一生去承担,无人能懂。


98.不知道表达感情的人,只能走很长很长的路。


99.雨滴从玻璃上滑落的样子,原来是有迹可循的。


100.在时间里面,我们什么也不能留下。包括痛苦,快乐,和生命。



139条分类名言



一、爱国


1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

4.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成

5.英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

7.现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。——江泽民

8.谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅

9.失去祖国的人,犹如丧家之犬。


二、集体


10.荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——毛泽东

11.正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)

12.一花独秀不是春,百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)

13.天时不如地利,地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)

14.人心齐,泰山移。(集体团结得力量)


三、人生


15.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

16.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

17.谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德

18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿?巴巴耶娃

19.人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 —— 塞涅卡

20.人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

21.一失足成千古恨

22.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)

23.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

24.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女(善始善终)

25.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

26.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)

27.不要希图成为一个成功的人,我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)

28.冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

29.过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱(生活要乐观)

初初中生学习(czsxuexige)中生学习(czsxuexige)

道德


30.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

31.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶 铸

32.心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫?托尔斯泰

33.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

34.人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 —— 马克?吐温

35.谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。 —— 华 梅

35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青

36.世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)

37.忍一时风平浪静,退一步海阔天空。(宽容)


勤俭


38.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

39.静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

40.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅

41.勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华。——华罗庚

42.一份耕耘一份收获——徐特立

43.勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达芬奇

44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科


诚信


45.言必行行必果。——〈论语〉

46.精诚所至,金石为开。——王充

47.不信不立,不诚不行。

48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。


谦虚


50.谦受益,满招损。

51.桃李不言,下自成蹊。——司马迁

52.三人行,必有我师焉。——孔子

53.尺有所短,寸有所长。

54.如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

55.智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基

56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底

最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭

57.骄傲自满是一座可怕的陷阱,而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍


立志


58.好男儿志在四方

59.无志之人常立志,有志之人立长志。

60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

61.志不强者智不达。 —— 墨翟

62.燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

63.志当存高远。 —— 诸葛亮

64.穷且意坚,不坠青云之志——王勃

65.将相本无种,男儿当自强。

66.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

67.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

68.为中华之崛起而读书。——周恩来

69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)

70.一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰

71.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。

72.理想是事业之母。

73.最贫的是无才,最贱的是无志。

74.不想当元帅的士兵,不是好士兵。——拿破仑


意志


75.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况

76.行百里者半九十(越接近成功越艰难,越需要毅力)

77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

78.我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。——贝多芬


磨练


79.天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟子

80.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

81.逆境造就人才,而顺境埋没人才。

82.大雪压青松,青松挺且直。(学习青松)

84.艰难困苦,玉汝于成。

85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基

86.逆境是检验强者和弱者的试金石。

87.大海里没有礁石激不起浪花,在生活中经不住挫折成不了强者。

88.人生布满了荆棘,我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰(面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他)


十一求知


89.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向

90.读万卷书,行万里路。

91.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

92.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

93.钟不敲不鸣,人不学不灵。

94.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

95.不积跬步无以至千里。——荀子

96.合抱之木,甚于毫末;九层之台,起于垒土;

97.千里之行,始于足下。——老子(学习注意积累)

98.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

99.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?

100.读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

101.书是窗户——高尔基说:“每一本书,都在我面前打开一扇窗户。”(通过窗户看到世界,通过书籍认识世界)

102.书是钥匙——托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”(钥匙开启锁子书籍开启智慧)

103.书籍是人类进步的阶梯

104.读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。——歌德

105.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚


 十二进取


106.畏惧错误就是毁灭进步。——怀特黑德

朝过夕改

107.吾日三省吾身

108.不前进就倒退,停滞状态是没有的。——别林斯基

109.一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快,对社会就越有益,我确信这是一个真理。——高尔基


十三行动(实践)


110.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

111.君子慎始,差之毫厘,谬以千里。

112.临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固

113.实践是检验真理的唯一标准。

114.你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝。——毛泽东(不能光听别人说)

115.要学会游泳,就必须下水。——列宁(不能只凭想象而要亲身经历一遍,才能深刻)

116.知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒

117.要成就一件大事业,必须从小事做起。 —— 列宁

118.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

119.应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周

120.每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基


十四交往


121.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

122.礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

123.对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼

124.谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

125.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔


十五友谊


126.疾风知劲草,患难见真情。

127.独学而无友,则孤陋而寡闻。

128.珍珠挂在颈上,朋友嵌在心上。

129.人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思

130.真诚的友谊好像健康,失去时才知道他的可贵。——哥尔顿

131.谈到名声.荣誉.快乐.财富这些东西,如果同友情相比,他们都是尘土。——达尔文


十六惜时


132.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

133.你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——弗兰克林

134.时间就是生命,时间就是知识,时间就是胜利,时间就是财富。

135.时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。


十七劳动


136.我们世界上最美好的东西,都是由劳动.由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

137.我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

138.劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

139.劳动能使一个人的道德变得高尚。——加里宁



富含哲理的150个成语



巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。


望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。


一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。


仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。


先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。


因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。


掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。


画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观.任意地加以歪曲。


闭门造车——做事主观,不从实际出发。


听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。


好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标,主客观相脱离。


郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板.教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。


抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。


知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。


户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。


种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。


杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。


刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。


方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。


人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。


高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。


人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。


承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。


城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。


无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。


头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。


竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。


盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。


喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。


当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。


一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。


沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。


除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。


欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。


星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。


以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。


抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。


讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。


物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。


吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。


满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。


兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。


人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。


见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。


同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。


张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。


白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。


画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题.做事情要抓住事物的主要矛盾。


统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。


舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。


十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。


白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。


一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。


艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。


近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。


千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。


田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。


瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。


当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。


好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。


因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。


揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。


谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。


人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;


自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。


胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。


眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。


春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。


鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质。


守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。


无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。


入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。


放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。


学以致用——实践是认识的最终目的。


屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。


真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。


万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。

叶公好龙——害怕实践,回避实践。


靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。


一方有难,八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。


大公无私;舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。


大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存.相互转化的,我们应把集体利益放在首位。


见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。


人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的.消极的人生价值观。


时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。


卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗.发愤图强。


先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。


哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。


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